El Camino Primitivo de peregrinación a Compostela fue el utilizado por los primeros devotos, llegados del naciente reino asturiano. Se trata, por tanto, del primer itinerario jacobeo, de ahí su actual denominación.

 

El Camino Primitivo tuvo en la ciudad de Oviedo su principal punto de origen, pero fue seguido también por peregrinos de otras partes del norte de España y de Europa. Fue posiblemente un itinerario seguro y frecuentado hasta que, ya en pleno s. X, se consolida el actual Camino Francés desde León, la nueva capital del Reino. Aun así, la ruta ovetense a Compostela siguió siendo una relevante alternativa.

 

ITINERARIO

 

El Camino Primitivo abandona tierras asturianas por la localidad de Bustelo del Camino. La entrada en Galicia la realiza por el hermoso y difícil puerto de montaña de O Acebo (1.030 m). Desde aquí, le restan al peregrino 144 kilómetros para llegara Santiago.

 

 

Entre una espectacular naturaleza de alta montaña, pronto se alcanza la primera localidad gallega de la ruta. Es la aldea de Fonfría. Uno de los itinerarios conduce directamente a A Fonsagrada (952 m), capital municipal y de la extensa comarca del mismo nombre y la localidad de mayores dimensiones antes de llegara la ciudad de Lugo. Desde A Fonsagrada, el Camino, tras cruzar, entre otros lugares, la localidad de San Xoán de Padrón, alcanza pronto el lugar de Montouto, donde la ruta se hace de nuevo una. La altemativa que el itinerario ofrece desde Paradanova lleva a los peregrinos hasta A Pobra de Burón. El paso de la ruta de peregrinación por esta antigua villa se conoce documentalmente desde el s. XIII, mencionado como "Cammo d'Ovedo"

 

De A Pobra de Burón sale el peregrino en Dirección a Xestoso y al cercano hospital de Montouto (1.050 m), donde este itinerario se une de nuevo al procedente de A Fonsagrada. El Camino Primitivo continúa por tierras pizarrosas hasta Parada vella, preciosa localidad que conserva gran parte de su aspecto antiguo, O Cádavo (71 O m), capital del municipio de Baleira, es la segunda población relevante que se encuentra el peregrino en el Camino Primitivo gallego. Estaruta de peregrinación continúa hacia occidente por el alto de A Vaqueriza (840 m), para llegar a Vilabade.

 

 

 

Vilabade está ya a las puertas de Castroverde (540 m), capital del municipio del mismo nombre, A partir de Castro verde proliferan las referencias al Camino, tanto documentales (el Camino se llama también aquí "francés") como toponímicas, así como las pequeñas aldeas. Entre campos de cultivo y continuas aldeas, el Camino cruza lugares de inequívoca toponimia jacobea, como Casa do Hospital. Las localidades de Carballido, Fazai y Santiago de Castelo anuncian la entrada en Lugo (475 m).

 

El Camino Primitivo entra en la antigua Lucus Augusti atravesando la muralla. Saliendo de la ciudad y superada la aldea de O Francés (también conocida como "Hospital"), el Camino entra en el municipio de Guntín. A partir de aquí el itinerario discurre por viejos y casi siempre concurridos caminos que enlazan un sinfín de pequeñas localidades rurales, como Seixalbos, Xende, Ferreira, Augas Santas ou Merlán, entrando en la provincia de A Coruña después de cruzar la sierra de Careón, camino ya de la histórica villa jacobea de Melide. El Camino Primitivo concluye en la localidad de Meline, en la que se integra en el Camino Frances.

 

Melide (450m), localidad considerada el centro geográfico de Galicia. A continuación de Melide está Castañeda y más adelante el peregrino cruza el río Iso por un pequeño puente de hasta el hospital de Ribadiso. A partir de Arzúa el Camino se interna de nuevo entre prados, robles y eucaliptos que rodean pequeñas aldeas como: Calzada, Calle, Ferreiros, Salceda, Brea, Santa Irene, Rúa y O Pino, el último municipio antes de Santiago.

 

 

 

Ya en el municipio de Santiago, y después de pasar por las inmediaciones del aeropuerto de la ciudad, el peregrino llega al núcleo de A Lavacolla. Dejando atrás Lavacolla, está ya muy próximo el Monte do Gozo (380 m). Durante la primera parte de este tramo los peregrinos se demoraban, felices, proclamando como "rey de la peregrinación" al primero del grupo que había llegado a la cima del Monte do Gozo.